問(wèn)答題試述民主觀念從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在哪些方面？
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1.問(wèn)答題民主可能的具有的缺陷有哪些？
2.問(wèn)答題試述民主的和平轉(zhuǎn)變需要哪些基本條件？
3.問(wèn)答題民主的限度是什么？
4.多項(xiàng)選擇題市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身教會(huì)公民（），這都有助于維持一個(gè)民主制度。
A.寬容
B.不要期望過(guò)高
C.自立
D.多元化
5.多項(xiàng)選擇題美國(guó)政治學(xué)家科恩提出民主政治需要具備的物質(zhì)條件是（）。
A.地理?xiàng)l件
B.經(jīng)濟(jì)條件
C.平等和福利
D.設(shè)施條件
最新試題
按照柏拉圖的觀點(diǎn)集體生活遵循的根本原則就是“正義”。
題型：判斷題
君合國(guó)和政合國(guó)都是比較特殊的復(fù)合制國(guó)家類(lèi)型。
題型：判斷題
西方政治研究的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究?jī)?nèi)容的變遷等方面。
題型：判斷題
“實(shí)質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。
題型：判斷題
政治科學(xué)研究主要運(yùn)用（）的方法，對(duì)政治生活進(jìn)行量化分析。
題型：多項(xiàng)選擇題
文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴(lài)于科學(xué)化管理。
題型：判斷題
“程序性的”正義指的是真實(shí)的（或內(nèi)容的）正義，即它關(guān)注結(jié)果本身（要求結(jié)果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
題型：判斷題
政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問(wèn)。集體生活安排實(shí)則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系。
題型：判斷題
傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有（）
題型：多項(xiàng)選擇題
正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價(jià)值追求，是構(gòu)成政治價(jià)值體系最基本的要素。
題型：判斷題