A.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)制度
B.首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制度
C.政治協(xié)商制度
D.人民代表大會(huì)制度
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A.新社會(huì)民主主義
B.保守主義
C.自由主義
D.后社會(huì)主義
A.平等選舉原則
B.直接選舉原則
C.間接選舉原則
D.普遍選舉原則
A.委員會(huì)
B.君主立憲
C.共和民主
D.議會(huì)民主
A.直接民主
B.間接民主
C.憲政民主
D.人民民主
最新試題
正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價(jià)值追求，是構(gòu)成政治價(jià)值體系最基本的要素。
西方人對(duì)政治的討論最早從神話故事開始。
文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。
寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場(chǎng)之間互相理解、彼此允許存在，并力求說服和影響對(duì)方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。
歷史上的復(fù)合制國家有君合國和政合國。
“政治”概念的提出，始于（）社會(huì)。
馬克思主義政治研究方法，是具有（）的研究方法，我國政治學(xué)研究必須以馬克思主義政治研究方法為指導(dǎo)，并在馬克思主義政治研究方法的指導(dǎo)下，借鑒和吸收政治學(xué)研究的其他方法，從而對(duì)社會(huì)政治現(xiàn)象展開多方面、多層次的研究和分析。
在19世紀(jì)實(shí)證科學(xué)興起以前，西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。
政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實(shí)則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會(huì)的關(guān)系。
從理論的角度分析，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，確定政府職能的根據(jù)是政府對(duì)市場(chǎng)機(jī)制缺陷的彌補(bǔ)，也就是說，只有在單靠市場(chǎng)無法解決資源配置的問題上，才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必要性。