A.把道德認(rèn)知和道德情感結(jié)合起來(lái),是道德養(yǎng)成不可或缺的環(huán)節(jié)
B.強(qiáng)化教師的道德認(rèn)知,是形成教師良好道德品質(zhì)的第一步
C.只有具備堅(jiān)定道德信念,才能以高尚的道德要求選擇道德行為和履行道德義務(wù)
D.道德行為是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志
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A.行為的實(shí)際效果是道德評(píng)價(jià)的依據(jù)
B.效果論者認(rèn)為“意向的好壞,要看企圖的后果來(lái)決定”
C.它否認(rèn)了動(dòng)機(jī)對(duì)行為的指導(dǎo)作用
D.看到了行為效果要受許多客觀(guān)條件限制這一事實(shí)
A.教師道德行為的動(dòng)機(jī)
B.教師道德行為的意志
C.教師道德行為的目的
D.教師道德行為的結(jié)果
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德評(píng)價(jià)
D.道德意志
A.在教師選擇行為之前,起著指導(dǎo)的作用
B.在教師行為的進(jìn)行過(guò)程中,起著自我控制和自我監(jiān)督的作用
C.在教師行為的進(jìn)行過(guò)程中,起著外在約束和引導(dǎo)的作用
D.在教師行為結(jié)束之后,起著自我評(píng)價(jià)的作用
A.以義謀利
B.見(jiàn)利思義
C.義利兼顧
D.重利輕義
最新試題
莊子強(qiáng)調(diào)以()陶冶學(xué)生情操。
徐特立具有豐富的教育思想,他站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)對(duì)()提出了自己的看法。首先,教師應(yīng)該接受黨的領(lǐng)導(dǎo),要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治立場(chǎng)和全心全意為人民服務(wù)的精神。
實(shí)踐證明,學(xué)校()的工作開(kāi)展得好,黨員教師的先鋒模范作用發(fā)揮得好,教師職業(yè)道德建設(shè)就能取得良好的成績(jī)。
廉潔從教的人格要求體現(xiàn)在()。
我國(guó)近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培,自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社,開(kāi)始以倡導(dǎo)和推行()為終身的事業(yè)。
教育教學(xué)活動(dòng)不僅是知識(shí)的傳遞與接受過(guò)程,更是師生心靈碰撞的互動(dòng)過(guò)程。()
在加速推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,中國(guó)智造,我們需要整倍數(shù)量級(jí)的大國(guó)工匠,大國(guó)工匠已經(jīng)是時(shí)代發(fā)展之必須。()
現(xiàn)代教育事業(yè)的改革與創(chuàng)新發(fā)展不需要強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德的傳承與發(fā)展。
學(xué)高為師,教師要做大國(guó)工匠的()。
熱愛(ài)祖國(guó)是教師對(duì)()的崇高情感。