A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
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A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》
A.建構(gòu)教師道德教育機(jī)制
B.健全教師道德運行機(jī)制
C.加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制
D.形成教師道德激勵機(jī)制
A.建構(gòu)教師道德教育機(jī)制
B.健全教師道德運行機(jī)制
C.加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制
D.形成教師道德激勵機(jī)制
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
最新試題
當(dāng)一個人占有物質(zhì)或精神上的東西不是他的貢獻(xiàn)所得,就不能真實反映他的社會價值。
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識錯誤的是()
雅斯貝爾斯認(rèn)為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于()
“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法,又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達(dá)到的境界。
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準(zhǔn)備。
所謂人生價值,就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動滿足社會、他人需要的積極作用。
從完整意義上講,師德養(yǎng)成是由教師的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。
教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()
高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。
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