A.芝加哥或圖拉賓式（Chicago or Turabian）
B.美國現(xiàn)代語言協(xié)會（MLA）
C.美國心理學協(xié)會（APA）
D.藍皮書（The Bluebook）
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A.道德認識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德認識和道德情感
A.只要是為了好的道德目的，可以不擇手段
B.手段是脫離目的而獨立的
C.只要手段是道德的、合理的，目的是無所謂的
D.在評價教師道德行為時應堅持目的和手段的一致性
A.技術決定論者
B.技術價值中性論者
C.技術樂觀主義
D.技術悲觀主義
A.無知行為、被迫行為
B.兒童和野蠻人的行為
C.教師的地點行為
D.教師自主自愿選擇的行為
A.是教師職業(yè)道德的一項最起碼的要求
B.是社會發(fā)展對教師職業(yè)的特殊要求
C.是從師立業(yè)的根本前提
D.為人師表是師德教育的任務
最新試題
社會思潮對教師理想信念只有消極影響。
人格是一個人心理品質和思想行為的本質特征，是一個人的人格意識、人格情感、人格意志與人格行為的統(tǒng)一。
教師人格可以從其在教育活動中表現(xiàn)出的認知、情感、性格、氣質、能力及道德品質等特質得以體現(xiàn)。
雅斯貝爾斯認為：“技術僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（）
與教育職業(yè)活動的一般特點相比，高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性，以下說法錯誤的是（）
從完整意義上講，師德養(yǎng)成是由教師的道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構成的。
“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應達到的境界。
被稱為“新科技時代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學的“新倫理”的是（）
道德信念是道德品質的核心。
崇高的理想信念是教師為人處世的根本和激發(fā)青年學生奮發(fā)向上的動力。