A.人類對(duì)自然力的崇拜增加
B.人類解放自己,由自然的奴隸成為自然的主人
C.人類與自然的關(guān)系發(fā)生根本性變化
D.人類對(duì)自然的占有增加
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.技術(shù)水平的提升
B.人口急劇增長(zhǎng)
C.大量自然植被的滅絕
D.主體能動(dòng)性的膨脹
A.采集和狩獵
B.原始技術(shù)
C.農(nóng)業(yè)和畜牧
D.商業(yè)貿(mào)易
A.引起物質(zhì)變換
B.調(diào)整人與自然之間的關(guān)系
C.控制人與自然之間的物質(zhì)變換
D.創(chuàng)造文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)
A.自然
B.勞動(dòng)
C.文化
D.技術(shù)
A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚生態(tài)智慧
B.機(jī)械還原論的理論觀點(diǎn)
C.馬克思唯物自然觀的豐富內(nèi)容
D.生態(tài)學(xué)馬克思主義理論的觀點(diǎn)
最新試題
人與自然的對(duì)象性關(guān)系可以解釋為()。
科學(xué)實(shí)驗(yàn)是一種純粹客觀的觀察方法,不涉及人為干預(yù)。
科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)具有()特征。
科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛟谌斯た刂频臈l件下觀察和研究自然現(xiàn)象及其規(guī)律性。
隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,引發(fā)了()倫理難題。
發(fā)展中國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展,把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)不可缺少的條件,這是對(duì)的。其中“消除貧困”的目的是()。
科學(xué)技術(shù)研究資源的合理配置和科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的法律保障,是科學(xué)技術(shù)體制改革的主要內(nèi)容。
存在相對(duì)的科學(xué)理論的合理性意味著科學(xué)理論在不同歷史背景下具有相同適應(yīng)性。
關(guān)于科學(xué)主義和反科學(xué)主義,下列說(shuō)法正確的是()
反科學(xué)主義就是反科學(xué)。