A.弗洛伊德
B.馬斯洛
C.阿恩海姆
D.克羅齊
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A.王維
B.劉勰
C.宗炳
D.鐘嶸
A.先秦時期
B.魏晉南北朝
C.唐朝
D.宋朝
A.悲劇是通過英雄或普通人的悲慘遭遇來顯示命運(yùn)的力量
B.悲劇是兩種對立理想的沖突和最終和解,顯示“永恒理性”的勝利
C.人生在世就是痛苦,只有泯沒欲望,才能于苦海脫身
D.悲劇是將人生的有價值的東西毀滅給人看
A.朱光潛
B.蔡儀
C.宗白華
D.李澤厚
A.柏拉圖
B.鮑姆加登
C.黑格爾
D.賀拉斯
最新試題
在美的產(chǎn)生過程中,人們對實(shí)用價值的認(rèn)識先于對審美價值的認(rèn)識。從實(shí)用價值到審美價值的過渡中,()起了中間環(huán)節(jié)的作用。
關(guān)于審美發(fā)生的“勞動起源說”,下列說法正確的是()。
關(guān)于美學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系,以下說法錯誤的是()。
關(guān)于通過考古學(xué)的方法研究審美的發(fā)生,以下說法正確的是()。
關(guān)于審美發(fā)生的“巫術(shù)與圖騰崇拜說”,下列說法正確的是()。
關(guān)于審美起源“游戲說”的理論內(nèi)容,以下說法正確的是()。
關(guān)于美感的研究問題主要包括()等。
100多年來,人類學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的研究,為我們勾勒出一幅人類史前藝術(shù)與審美活動的圖景,其中主要包括()等。
關(guān)于美與美學(xué),以下說法正確的是()。
關(guān)于通過探究兒童藝術(shù)心理學(xué)的方法研究審美的發(fā)生,以下說法正確的是()。