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影視藝術(shù)從音樂中吸取了（）與（），使音樂成為影視作品概括主題、抒發(fā)情感、渲染氣氛的重要藝術(shù)手段。
第一部超現(xiàn)實(shí)主義電影作品是（）
丹尼爾貝爾指出，一個(gè)以信息為主要資源，以科學(xué)技術(shù)為先導(dǎo)，依靠知識(shí)經(jīng)濟(jì)來推動(dòng)的新型社會(huì)范式正在形成，他將其稱之為（）。
《想象的能指》一書指出電影與（）有許多相似關(guān)系并對(duì)此進(jìn)行了深入探討。
富于民族性并且注重對(duì)本民族歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻反思的，當(dāng)首推“（）”運(yùn)動(dòng)，它被認(rèn)為是第二次世界大戰(zhàn)以來繼意大利新現(xiàn)實(shí)主義和法國“新浪潮”之后所出現(xiàn)的又一次電影新潮流。
下列選項(xiàng)中，（）是“懸念大師”希區(qū)柯克的電影作品。
西部片作為典型的美國電影大體上經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段：第一階段是二三十年代的“經(jīng)典西部片”，第二階段是四五十年代的“（）西部片”，第三階段是六十年代左右的“（）西部片”，以及以《與狼共舞》為標(biāo)志的新時(shí)代的西部片。
（）是記錄片的創(chuàng)始者，（）則是第一位把電影引向戲劇和其他藝術(shù)的先驅(qū)。
70年代以后，電影符號(hào)學(xué)出現(xiàn)了兩種分化趨向：一種趨向是發(fā)展（）電影敘事學(xué)，另一種趨向是電影符號(hào)學(xué)與（）結(jié)合，產(chǎn)生了電影第二符號(hào)學(xué)。
普多夫金將蒙太奇分為五種類型，即：對(duì)比蒙太奇、（）蒙太奇、隱喻蒙太奇、交叉蒙太奇和（）蒙太奇。