A.支付手段
B.價(jià)值尺度
C.流通手段
D.貯藏手段
E.世界貨幣
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A.生產(chǎn)資料所有制形式
B.政治法律制度
C.國家政權(quán)
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E.民間風(fēng)俗習(xí)慣
A.精神和物質(zhì)何者為第一性的問題
B.世界是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的還是靜止的
C.意識(shí)有能動(dòng)作用,還是沒有能動(dòng)作用
D.社會(huì)發(fā)展是有客觀規(guī)律,還是沒有客觀規(guī)律
E.物質(zhì)決定意識(shí),還是意識(shí)決定物質(zhì)
A.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
B.物質(zhì)的存在方式
C.相對(duì)的,有條件的
D.宇宙中發(fā)生的一切變化和過程
E.物質(zhì)的根本屬性
A.真理的來源只有一個(gè),即客觀世界
B.獲得真理的根本途徑,只能是社會(huì)實(shí)踐
C.真理是多元的
D.只有實(shí)踐,才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
E.真理具有三個(gè)基本特點(diǎn),即客觀性、絕對(duì)性、相對(duì)性
A.一切唯物主義的認(rèn)識(shí)論都是反映論
B.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)的反映論
C.舊唯物主義不懂得實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的依賴關(guān)系,但是已經(jīng)把辯證法應(yīng)用于反映論
D.歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,但它否定個(gè)人在歷史上的作用
E.舊唯物主義懂得實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的依賴關(guān)系,具有合理性
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廣播電臺(tái)如何應(yīng)對(duì)廣告市場和商業(yè)化運(yùn)營的要求?()
廣播電臺(tái)如何應(yīng)對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和技術(shù)創(chuàng)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?()
廣播電臺(tái)如何應(yīng)對(duì)社交媒體和智能音箱的快速普及和影響?()
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廣播電臺(tái)如何應(yīng)對(duì)節(jié)目創(chuàng)新和傳統(tǒng)內(nèi)涵的平衡?()
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