A.《〈歐那尼〉序》
B.《論莎士比亞》
C.《抒情歌謠集.序言》
D.《〈克倫威爾〉序》
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你可能感興趣的試題
A.幾何、哲學(xué)、音樂(lè)和天文
B.算數(shù)、天文、文學(xué)和藝術(shù)
C.幾何、算數(shù)、天文和音樂(lè)
D.算數(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌和舞蹈
A.它指以美國(guó)批評(píng)加格林布拉特為代表的一種批評(píng)傾向
B.這種批評(píng)主張?jiān)诿缹W(xué)、文化和歷史的張力之中研究不同的文本
C.這一理論傾向在美國(guó)被稱為“文化詩(shī)學(xué)”
D.這一批評(píng)流派最后發(fā)展成后殖民主義批評(píng)
A.柏拉圖
B.康德
C.黑格爾
D.泰納
A.休謨
B.柏克
C.鮑???br />
D.艾布拉姆斯
A.集體無(wú)意識(shí)
B.里比多
C.俄狄浦斯情結(jié)
D.鏡像
最新試題
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類特有的行為。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
亞里士多德認(rèn)為,詩(shī)比歷史更富有()。
雅各布森認(rèn)為,詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是()。
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。