A、榜書(shū)
B、摩崖石刻
C、泰山經(jīng)十峪金剛經(jīng)
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A.晉代王恂的《伯元帖》
B.王羲之的《快雪時(shí)晴帖》
C.王獻(xiàn)之的《中秋帖》
A、夏禹
B、伏羲
C、姬滿(mǎn)
D、務(wù)光
E、孔子
A、伏羲畫(huà)卦說(shuō)
B、神農(nóng)結(jié)繩說(shuō)
C、倉(cāng)頡造字說(shuō)
A、生存和繁衍
B、生命崇拜和生殖崇拜
C、互相通婚
D、發(fā)展經(jīng)濟(jì)
E、發(fā)展工農(nóng)業(yè)
A、交際功能和記事功能
B、圖案裝飾功能
C、氏族符號(hào)、部落符號(hào)
D、工匠制成品的標(biāo)志
E、巫術(shù)符號(hào)和祭祀符號(hào)
F、漢字的雛形
最新試題
針對(duì)研究碑和碑刻書(shū)法而提出了相對(duì)的“帖學(xué)”概念,時(shí)間是在()。
書(shū)法藝術(shù)的要素不包括()
下面哪一個(gè)為趙孟頫的作品()
學(xué)習(xí)甲骨文書(shū)法,選擇范本和臨摹時(shí),應(yīng)留心甲骨文的刻寫(xiě)工具和載體,還有特殊的書(shū)契者身份。
漢代刻石不包括()
關(guān)注書(shū)體風(fēng)格時(shí),只須知道書(shū)寫(xiě)者的稟性和教育水平,書(shū)寫(xiě)工具和載體的影響可不考慮。
張瑞圖發(fā)明的用筆方法叫做()
金文的鑄造線(xiàn)條與甲骨文契刻線(xiàn)條質(zhì)感不一樣,結(jié)字也逐漸產(chǎn)生了變化。
宋徽宗提倡什么樣的畫(huà)風(fēng)()
米芾流傳到后世的著作不包括()