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單項(xiàng)選擇題對(duì)于累犯，不適用減刑（）。

A.正確
B.錯(cuò)誤

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1.單項(xiàng)選擇題世界報(bào)業(yè)和新聞出版協(xié)會(huì)公布的數(shù)據(jù)顯示，全球報(bào)紙的發(fā)行量已連續(xù)數(shù)年下滑。然而翻看各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的新聞內(nèi)容，絕大多數(shù)的報(bào)道依然來(lái)自報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，微博微信等新媒體的熱門(mén)排行，大多數(shù)內(nèi)容也是出自傳統(tǒng)媒體，有的甚至僅僅是傳統(tǒng)媒體的“搬運(yùn)工”而已。雖然新聞報(bào)道中新媒體與傳統(tǒng)媒體的關(guān)系如“先有蛋還是先有雞”一樣撲朔迷離，但可以肯定的是，如果沒(méi)有傳統(tǒng)媒體，新媒體的生存處境也會(huì)變得艱難。這段文字意在說(shuō)明（）。

A.傳統(tǒng)媒體在輿論場(chǎng)中的影響力沒(méi)有明顯消減
B.傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展是大勢(shì)所趨
C.新媒體取代傳統(tǒng)媒體已是不可逆轉(zhuǎn)
D.新媒體時(shí)代傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型發(fā)展之路

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2.單項(xiàng)選擇題《二刻拍案驚奇》里講到兩則一代大儒朱熹的丑聞，其一乃是他在當(dāng)福建宗安知縣時(shí)，以清廉正直、鋤強(qiáng)扶弱自我標(biāo)榜。有個(gè)刁民知道他有這種人格毛病，遂將自己祖墳的墓碑埋到當(dāng)?shù)匾粋€(gè)大戶(hù)人家風(fēng)水極佳的墓地里，然后狀告大戶(hù)人家恃強(qiáng)凌弱，侵占了他的土地。朱熹接到此案大喜過(guò)望，他發(fā)揮正義感的時(shí)候到了。于是他主審此案，親自到現(xiàn)場(chǎng)踏勘，挖出了刁民所埋的墓碑，認(rèn)定這是地方豪強(qiáng)欺侮弱小的鐵證，于是該大戶(hù)人家被判有罪，刁民則賺到了該風(fēng)水寶地。從這個(gè)故事我們可以得到的啟示有（）。

A.一代大儒朱熹對(duì)司法判斷過(guò)于草率
B.道德成見(jiàn)可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷
C.司法判斷必須完全摒棄道德約束
D.有權(quán)且有知識(shí)之人容易有道德優(yōu)越感

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3.單項(xiàng)選擇題目前，全球人道災(zāi)難重重，包括氣候變化、資源耗竭、金融危機(jī)、教育缺乏、貧困蔓延和食品不安全的問(wèn)題________。但是，盡管無(wú)法糾正這些問(wèn)題會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性后果，目前我們尚有能力________局面。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.源源不斷；解決
B.鳳毛麟角；改善
C.層出不窮；應(yīng)對(duì)
D.司空見(jiàn)慣；擱置

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4.單項(xiàng)選擇題很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，在影視劇方面，戲說(shuō)歷史，顛覆經(jīng)典，調(diào)侃古人的現(xiàn)象一直存在，而且還在繼續(xù)________，甚至形成一種消費(fèi)主義“文化”潮流，以?shī)蕵?lè)消費(fèi)為旨?xì)w。這樣的作品，看起來(lái)________好玩，滿(mǎn)足了一時(shí)好奇欲，但不能滿(mǎn)足人們的精神文化需求。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.蔓延；固然
B.執(zhí)行；肯定
C.舒展；原本
D.擴(kuò)張；需要

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5.單項(xiàng)選擇題當(dāng)“富貴”尚處在人們所羨慕的理想階段時(shí)，這兩個(gè)字是不分的，它們幾乎就是一回事，但當(dāng)人們過(guò)上了充足甚而優(yōu)裕的生活時(shí)，“富貴”二字便產(chǎn)生了________，有些人因自滿(mǎn)而止步于“富”的狀態(tài)，另有些人則會(huì)________追求“貴”的境界。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.分化；繼續(xù)
B.共鳴；持續(xù)
C.歧義；堅(jiān)決
D.新意；保持

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