單項(xiàng)選擇題在公元十一世紀(jì)的教會(huì)改革運(yùn)動(dòng)的最初階段是純?nèi)怀鲇冢ǎ┑膭?dòng)機(jī)。
A、宗教
B、道德
C、神學(xué)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項(xiàng)選擇題約翰•司各脫所認(rèn)為的“既非創(chuàng)造者而又非被創(chuàng)造者”是指()。
A、時(shí)間與空間的事物
B、上帝
C、存在于上帝之中的(柏拉圖主義的)諸理念
2.單項(xiàng)選擇題約翰•司各脫所認(rèn)為的“被創(chuàng)造者但非創(chuàng)造者”是指()。
A、時(shí)間與空間的事物
B、上帝
C、存在于上帝之中的(柏拉圖主義的)諸理念
3.單項(xiàng)選擇題約翰•司各脫所認(rèn)為的“創(chuàng)造者同時(shí)又是被創(chuàng)造者”是指()。
A、時(shí)間與空間的事物
B、上帝
C、存在于上帝之中的(柏拉圖主義的)諸理念
4.單項(xiàng)選擇題約翰•司各脫所認(rèn)為的“創(chuàng)造者而非被創(chuàng)造者”是指()。
A、時(shí)間與空間的事物
B、上帝
C、存在于上帝之中的(柏拉圖主義的)諸理念
5.單項(xiàng)選擇題約翰•司各脫在《自然區(qū)分論》中主張諸()是在諸殊相以先。
A、個(gè)相
B、共相
C、特相
最新試題
在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書(shū)中,胡塞爾認(rèn)為,科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
對(duì)黑格爾來(lái)說(shuō),辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法,同時(shí)是世間一切事物共同的()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂(lè)”這一觀(guān)點(diǎn)?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
題型:?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
題型:?jiǎn)柎痤}
尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題,是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。
題型:判斷題
簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
題型:?jiǎn)柎痤}
海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題