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身體素質(zhì)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對(duì)人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會(huì)學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。
在經(jīng)濟(jì)改革過(guò)程中，我國(guó)體育體制也將由國(guó)家包辦的（）向政府宏觀(guān)調(diào)控，協(xié)會(huì)或中心自治的社會(huì)化方向轉(zhuǎn)化。
進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后，體育開(kāi)始由最早的無(wú)體育意識(shí)階段進(jìn)入（）體育意識(shí)階段，到工業(yè)社會(huì)后又過(guò)渡到現(xiàn)代體育意識(shí)階段，即（）體育意識(shí)階段與和諧體育意識(shí)階段。
在美國(guó)，中產(chǎn)階級(jí)家庭的孩子更多參與組織化程度（）的體育活動(dòng)，而工人階級(jí)家庭的孩子更多參加參與組織化程度（）的運(yùn)動(dòng)。
狹義的社會(huì)問(wèn)題就是一種社會(huì)的病態(tài)或（）現(xiàn)象。
城市特別是一線(xiàn)城市的居民，他們的亞健康狀況更加明顯，所以要消除亞健康狀況，就要回歸鄉(xiāng)村生活。
以?shī)W林匹克為代表的國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)，一定意義上起到了民族一體化的作用。
人類(lèi)健康干預(yù)的歷史走過(guò)了（）和（）兩次革命。
體育休閑具有如下特點(diǎn)：競(jìng)技回歸本原的（）性；積極有效的（）性；回歸自然的（）性；活動(dòng)內(nèi)容的（）性。
我國(guó)女性參加體育鍛煉的人數(shù)與男性相比（）。