單項(xiàng)選擇題根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，現(xiàn)代性問(wèn)題的核心是傳統(tǒng)倫理生活哪一種形式的分裂：（）

A.二元性
B.單一性
C.局部性
D.總體性


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1.單項(xiàng)選擇題以下哪一本不是哈貝馬斯的作品：（）

A.《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語(yǔ)》
B.《理論和實(shí)踐》
C.《歷史唯物主義的重建》
D.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

2.單項(xiàng)選擇題哈貝馬斯拯救現(xiàn)代性的理由是（）。

A.現(xiàn)代性可逆轉(zhuǎn)
B.現(xiàn)代性不可逆轉(zhuǎn)
C.現(xiàn)代性毫無(wú)價(jià)值
D.現(xiàn)代性并不存在

3.單項(xiàng)選擇題根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是人類言談的界定性特征：（）

A.為了操縱的策略行動(dòng)
B.為了操縱的交往行動(dòng)
C.為了理解的策略行動(dòng)
D.為了理解的交往行動(dòng)

5.單項(xiàng)選擇題根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是維持和延續(xù)人類社會(huì)生活的基本方式：（）

A.分歧和閑散
B.交往和勞動(dòng)
C.交往和閑散
D.分歧和勞動(dòng)

最新試題

文學(xué)巨匠莎士比亞認(rèn)為“一切成敗得失都在我們白己，然而我們往往說(shuō)是無(wú)意的”。上述材料體現(xiàn)出（）

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根據(jù)尼采的觀點(diǎn)，形而上學(xué)假設(shè)包括（）。

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《休倫港宣言》對(duì)現(xiàn)代性的批判是哲學(xué)意義上的哪種批判：（）

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1859年，達(dá)爾文《物種起源》出版問(wèn)世，書(shū)中提出了“進(jìn)化論”思想以及自然界“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則，他的認(rèn)識(shí)（）

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以下哪一項(xiàng)不屬于克爾凱戈?duì)柸松A段的內(nèi)容：（）

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牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，使人類對(duì)客觀世界的探索向前邁了一大步。標(biāo)志著牛頓成為近代自然科學(xué)奠基人的科學(xué)巨著是（）

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