A.共產(chǎn)主義制度是人類(lèi)意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)
B.共產(chǎn)主義制度的意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)勝了自由民主制度的意識(shí)形態(tài)
C.自由民主制度是人類(lèi)最后一種統(tǒng)治形式，構(gòu)成歷史的終結(jié)
D.世襲君主制代替法西斯主義構(gòu)成歷史的終結(jié)
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A.福山
B.達(dá)倫道夫
C.德里達(dá)
D.托克維爾
A.物質(zhì)要求
B.榮譽(yù)要求
C.參政要求
D.特權(quán)要求
A.政治穩(wěn)定
B.政治秩序
C.政治民主化
D.自由化
A.新權(quán)威主義
B.新保守主義
C.新自由主義
D.社群主義
A.馬克思
B.黑格爾
C.亨廷頓
D.福山
最新試題
“心動(dòng)不如行動(dòng)”，主要體現(xiàn)了（）
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么？
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無(wú)完人，金無(wú)足赤（3）一把鑰匙開(kāi)一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有（）
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專(zhuān)門(mén)概念起源于（）
如何正確認(rèn)識(shí)馬克思主義政治觀？