A.血緣家庭
B.普納路亞家庭
C.對(duì)偶家庭
D.一夫一妻制家庭
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你可能感興趣的試題
A.血緣家庭
B.普那路亞家庭
C.對(duì)偶家庭
D.一夫一妻制家庭
A.性是婚姻的基礎(chǔ)
B.愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)
C.婚姻作用為一種社會(huì)制度,在人類(lèi)產(chǎn)生之初就開(kāi)始存在
D.姻親關(guān)系是婚姻的產(chǎn)物
A.人的思想觀念變化
B.人的生活條件變化
C.生產(chǎn)方式的變化
D.社會(huì)組織形式的變化
A.交易關(guān)系
B.交換關(guān)系
C.互動(dòng)關(guān)系
D.平行關(guān)系
A.交易關(guān)系
B.交換關(guān)系
C.平等關(guān)系
D.平行關(guān)系
最新試題
世界貿(mào)易組織的主要職能包括()。
下列屬于雅爾塔會(huì)議的結(jié)果的是()。
二戰(zhàn)后,人類(lèi)社會(huì)文化發(fā)展面臨的新形勢(shì)主要包括()。
“歐洲安全和合作會(huì)議”是美國(guó)倡導(dǎo)歐洲“緩和”的重要成果。
20世紀(jì)的文化是以和諧為特征的。
區(qū)域合作組織最有成效的地區(qū)包括()。
戰(zhàn)爭(zhēng)是舊格局的終結(jié)者好新格局的催生人,因此,二戰(zhàn)后形成的兩極格局的終結(jié)也是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。
判斷戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性與非正義性的基本依據(jù)是什么?
當(dāng)代世界法律有哪些發(fā)展?
下列關(guān)于文化停滯的說(shuō)法正確的有()。