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A.網(wǎng)絡(luò)游戲
B.門(mén)戶網(wǎng)站
C.色情網(wǎng)站
A.構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)道德規(guī)范體系
B.加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息源的監(jiān)控
C.健全互聯(lián)網(wǎng)的立法體制
D.大力宣傳高尚道德
A.立法主體多元，立法層級(jí)不高
B.過(guò)于強(qiáng)調(diào)政府監(jiān)管，缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)主體權(quán)利保護(hù)的關(guān)注
C.適當(dāng)調(diào)整引導(dǎo)策略
A.法律規(guī)制
B.行政監(jiān)管
C.自律管理
D.技術(shù)控制
A.自主性
B.自律性
C.開(kāi)放性
D.多元性
最新試題
如何正確處理“虛擬空間”和“現(xiàn)實(shí)空間”的和諧關(guān)系？
網(wǎng)絡(luò)道德的功能：通過(guò)引導(dǎo)和約束網(wǎng)上人的（），達(dá)到保障網(wǎng)絡(luò)正常運(yùn)行的（）。
網(wǎng)絡(luò)輿論的構(gòu)成要素包括：網(wǎng)絡(luò)輿論主體即（）、網(wǎng)絡(luò)輿論客體即（）、網(wǎng)絡(luò)輿論的（）、持續(xù)性、網(wǎng)絡(luò)輿論的（）等。
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)充滿無(wú)限新奇事物的空間，對(duì)人的（）是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，它不僅設(shè)法滿足網(wǎng)絡(luò)主體的五花八門(mén)的欲望，同時(shí)也在不斷地刺激網(wǎng)絡(luò)主體生成（）。
自我道德遵守的兩個(gè)原則：（）原則、（）原則。
“信息權(quán)利”是連接虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的（）。是網(wǎng)絡(luò)道德存在的（），網(wǎng)絡(luò)信息權(quán)利的實(shí)現(xiàn)背景是（）。
網(wǎng)絡(luò)輿論的構(gòu)成要素包括：網(wǎng)絡(luò)輿論主體即（）、網(wǎng)絡(luò)輿論客體即（）、網(wǎng)絡(luò)輿論的（）、網(wǎng)絡(luò)輿論的（）、網(wǎng)絡(luò)輿論的（）等。
簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的違法活動(dòng)。
微信對(duì)道德教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)包括：微信傳播時(shí)間上的（）、微信傳播內(nèi)容的（）、微信傳播方式的（）都向道德教育提出了新挑戰(zhàn)。
網(wǎng)絡(luò)道德的超前性是指道德作為人類(lèi)的一種價(jià)值目標(biāo)，蘊(yùn)含著比現(xiàn)實(shí)更高的理想成分。 網(wǎng)絡(luò)沉溺的特點(diǎn)：（）、（）、（）。