判斷題《趕牲靈》是河南地方的民歌，男女對唱，有敘述有對話，虛構(gòu)出一個短小的故事，唱出了民間的熱烈人生。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關(guān)社會的議題。
題型：填空題
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
題型：問答題
中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
題型：填空題
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。
題型：填空題
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
題型：問答題
就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。
題型：填空題
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
題型：填空題
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
題型：填空題
（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
題型：填空題
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
題型：問答題