多項(xiàng)選擇題研究人際關(guān)系學(xué)堅(jiān)持客觀性原則，主要做到（）

A.尊重事實(shí)，不主觀片面，對(duì)人際關(guān)系問(wèn)題的分析、判斷不依自己的主觀意志為轉(zhuǎn)移
B.在研究、探討人際關(guān)系成敗案例時(shí)，要實(shí)事求是，不偏聽(tīng)偏信或人云亦云，要以客觀事實(shí)為依據(jù)
C.研究結(jié)果或結(jié)論，要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，對(duì)大眾起到正確的、科學(xué)的、客觀的、有益的指導(dǎo)作用
D.對(duì)人際交往規(guī)律的揭示，要真實(shí)客觀。規(guī)律要真正能指導(dǎo)實(shí)踐


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1.多項(xiàng)選擇題關(guān)于人際關(guān)系學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，表述正確的有（）

A.人際關(guān)系學(xué)是一門(mén)社會(huì)科學(xué)
B.人際關(guān)系學(xué)是一門(mén)新興的、綜合性的學(xué)科
C.人際關(guān)系學(xué)是一門(mén)應(yīng)用型學(xué)科
D.人際關(guān)系學(xué)是一門(mén)理論型學(xué)科

2.多項(xiàng)選擇題人際關(guān)系的歷史性特點(diǎn)，要求我們?cè)谟^察和分析人際關(guān)系時(shí)，應(yīng)（）

A.應(yīng)堅(jiān)持運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)
B.堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)
C.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的觀點(diǎn)
D.堅(jiān)持形而上學(xué)的觀點(diǎn)

3.多項(xiàng)選擇題當(dāng)人際關(guān)系中互動(dòng)雙方關(guān)系比較和諧時(shí)，表明（）

A.在“尊卑”維度上表現(xiàn)出互補(bǔ)性
B.在“親疏"維度上表現(xiàn)出對(duì)等性
C.在“尊卑”維度上表現(xiàn)出對(duì)等性
D.在“親疏”維度上表現(xiàn)出對(duì)立性

4.單項(xiàng)選擇題列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，對(duì)馬車(chē)夫講話應(yīng)該不同于對(duì)水手，對(duì)水手應(yīng)該不同于對(duì)排字工講話。說(shuō)明說(shuō)服他人應(yīng)注意（）

A.抓住說(shuō)服的最佳時(shí)機(jī)
B.把握對(duì)象特點(diǎn)
C.善于運(yùn)用事實(shí)
D.避免直接沖突，善于心理?yè)Q位

5.單項(xiàng)選擇題一個(gè)人在談話時(shí)過(guò)多地使用什么語(yǔ)態(tài)，表明該人不太爭(zhēng)強(qiáng)好勝，性格軟弱，易于服從。這種語(yǔ)態(tài)是（）

A.過(guò)去時(shí)態(tài)
B.現(xiàn)在時(shí)態(tài)
C.被動(dòng)語(yǔ)態(tài)
D.主動(dòng)語(yǔ)態(tài)