單項(xiàng)選擇題《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，相傳由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，其內(nèi)容以記（）為主。
A.言
B.行
C.事
D.人
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1.單項(xiàng)選擇題《離騷》云：“啟九辯與九歌兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮，又好射天封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。日康娛以自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃?！贝硕嗡鱿拇鷼v史相當(dāng)完整，可與《左傳》互相參看，而補(bǔ)《史記·夏本紀(jì)》不言（）之事的疏漏。
A.啟、康
B.羿、浞
C.康、羿
D.浞、桀
2.單項(xiàng)選擇題宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，顧可謂之‘楚辭’。”此句反映了《楚辭》（）的特征。
A.歷史性
B.文化性
C.地域性
D.豐富性
3.單項(xiàng)選擇題由于屈原的《離騷》是《楚辭》的代表作，共（）句，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩，故楚辭又稱為騷或騷體。
A.383
B.380
C.375
D.373
4.單項(xiàng)選擇題《詩經(jīng)·桃夭》一詩，開頭的“桃之夭夭，灼灼其華”，寫出了春天桃花開放時(shí)的美麗氛圍，可以說是寫實(shí)之筆，但也可以理解為對(duì)新娘美貌的暗喻，又可說這是在烘托結(jié)婚時(shí)的熱烈氣氛。這是運(yùn)用了一種（）的手法。
A.賦
B.比
C.興
D.喻
5.單項(xiàng)選擇題2008年入藏清華大學(xué)的一批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（簡(jiǎn)稱清華簡(jiǎn)）中的《耆夜》篇中，敘述武王等在戰(zhàn)勝黎國(guó)后慶功飲酒，其間（）即席所作的詩《蟋蟀》，內(nèi)容與現(xiàn)存《詩經(jīng)·唐風(fēng)》中的《蟋蟀》一篇有密切關(guān)系。
A.周武王
B.宮廷樂師
C.周公旦
D.宮廷士人
最新試題
“寂”作為我國(guó)傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一，其內(nèi)涵不包括哪一項(xiàng)？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“家國(guó)一體”觀念，其淵源可追溯至西周時(shí)期，具體指（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
山水田園詩興起是在什么時(shí)期？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
題型：判斷題
被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”的是以下哪一部著作？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。
題型：多項(xiàng)選擇題