A.理性化
B.演化
C.社會(huì)化
D.現(xiàn)代化
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A.理性化
B.演化
C.社會(huì)化
D.現(xiàn)代化
A.權(quán)力的改變
B.生產(chǎn)方式的改變
C.交換方式的改變
D.人心態(tài)的改變
A.進(jìn)化
B.均衡
C.沖突
D.理性
A.進(jìn)化論
B.功能論
C.沖突論
D.循環(huán)論
A.進(jìn)化論者
B.功能論者
C.沖突論者
D.循環(huán)論者
最新試題
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過(guò)程為（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口（）
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類似（）