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敦煌文創(chuàng)“來(lái)自東方的禮物”取材于（）。
（）的設(shè)計(jì)理念，就是要避免設(shè)計(jì)中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對(duì)設(shè)計(jì)師過(guò)于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤(rùn)等，進(jìn)一步要求設(shè)計(jì)師要注意設(shè)計(jì)在人們生活中的作用以及周?chē)h(huán)境的影響。
下列不屬于設(shè)計(jì)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)因素的是（）。
德國(guó)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計(jì)中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，以簡(jiǎn)潔的造型馳譽(yù)設(shè)計(jì)界。
工業(yè)設(shè)計(jì)的審美特征有：適用性、經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性和（）。
（）是有目的的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)計(jì)劃的科學(xué)方法。
大力發(fā)展綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)成為（）。
瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。
調(diào)研過(guò)程中運(yùn)用于產(chǎn)品開(kāi)發(fā)最開(kāi)始的時(shí)候，找到目標(biāo)用戶，研究并了解用戶需求，基于某種情境對(duì)最初假設(shè)進(jìn)行檢查的調(diào)研方法是什么？（）
（）的設(shè)計(jì)作品逐步演變成為“國(guó)際主義”設(shè)計(jì)風(fēng)格。