A.李清照
B.秦觀
C.辛棄疾
D.柳永
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A.曹丕；太康休
B.曹操；太康體
C.曹操；建安體
D.曹植;；建安體
A."受視祩之托”中的＂罹裸＇
B."豆超梢頭舊恨＂中的＂豆載“
C."黃發(fā)垂鬢，怡然自樂(lè)”中的＂垂鬢＂
D."冠者五六人，童子六七人”中的＂冠者"
A.李季夏
B.李仲秋
C.李季秋
D.李孟冬
A.為人師表
B.愛(ài)國(guó)守法
C.愛(ài)崗敬業(yè)
D.關(guān)愛(ài)學(xué)生
A.不正確，違背了終身學(xué)習(xí)的師德規(guī)范
B.不正確，違背了愛(ài)崗敬業(yè)的師德規(guī)范
C.正確，精力用于編寫(xiě)備課稿是不值得的
D.正確，教師的主要任務(wù)就是把課上好
最新試題
某家幼兒園組織商業(yè)演出。該幼兒園的做法（）。
風(fēng)俗是歷代相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風(fēng)俗”作為治國(guó)安民的大事。下列選項(xiàng)中，不屬于民國(guó)初期采取的移風(fēng)易俗措施的是（）。
小班的保育員徐老師正在照顧兩個(gè)不肯吃飯的孩子，這時(shí)京京端著空碗還想吃飯，徐老師轉(zhuǎn)頭對(duì)正在使用電腦的陳老師說(shuō)，幫京京舀一點(diǎn)飯，陳老師回應(yīng)這是你的工作，我有我的事情要做，陳老師的做法違背了教師職業(yè)道德要求是（）。
國(guó)歌是代表國(guó)家的歌曲，以鼓舞愛(ài)國(guó)主義精神行為主題，往往能反映一個(gè)國(guó)家的歷史。下面與法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》誕生相關(guān)的是（）。
曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過(guò)程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，游無(wú)所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。
什么是冠禮？請(qǐng)結(jié)合文章、簡(jiǎn)要概括。
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”這反映了（）的教學(xué)觀。
劉老師，根據(jù)《小螞蟻搬豆》的故事，把小螞蟻畫(huà)下來(lái)，一個(gè)挨著一個(gè)的貼在有廁所的墻面上，幼兒看到排著隊(duì)的小螞蟻就會(huì)按順序等待入廁。劉老師的做法體現(xiàn)的教師角色是（）。
安全標(biāo)志是表達(dá)特定安全信息的標(biāo)志，有圖形符號(hào)，安全色以及形狀或文字構(gòu)成，用于公共場(chǎng)所、工業(yè)企業(yè)、建筑工地和其他有必要提醒人們注意安全的場(chǎng)所，指導(dǎo)人們采取合理行為，下列安全標(biāo)志中，表示“當(dāng)心夾手”的是（）。
聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》要求各締約國(guó)采取有效措施保障兒童享有受教育的權(quán)利。關(guān)于這些措施，下列措施正確的是（）。