A.莊子
B.孟子
C.古希臘的智者派
D.丟勒
E.托馬斯?理德
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A.某種不變的物質(zhì)屬性
B.客觀的精神屬性
C.由某種單純的因素所構(gòu)成的某種單一現(xiàn)象
D.主客體相互作用的關(guān)系屬性
E.運(yùn)動(dòng)變化中多層次結(jié)構(gòu)
A.自然和人的統(tǒng)一
B.感性與理性的統(tǒng)一
C.個(gè)性與社會(huì)的統(tǒng)一
D.歷史與文化的統(tǒng)一
E.本能欲望與社會(huì)價(jià)值規(guī)范的統(tǒng)一
A.作為主體的人要有欣賞和創(chuàng)造美的本質(zhì)力量
B.作為主體的人要有自然力和生命力
C.作為客體的對(duì)象要有自然物質(zhì)屬性
D.作為客體的對(duì)象要有審美的屬性
E.主體與客體、人與對(duì)象要發(fā)生相互轉(zhuǎn)化和對(duì)象化關(guān)系
A.自然物質(zhì)層
B.知覺(jué)表象層
C.想象理解層
D.社會(huì)歷史層
E.心理意識(shí)層
最新試題
西方美學(xué)史上“快樂(lè)說(shuō)”和“心理距離說(shuō)”等美學(xué)學(xué)說(shuō)，所采用的研究方法是（）。
我國(guó)古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。
對(duì)于審美對(duì)象的研究，通過(guò)藝術(shù)能更好地抓住其（）。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說(shuō)的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。
西方美學(xué)史上，提出所謂“由下而上”，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派，主要是（）。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的（）。
研究美學(xué)問(wèn)題必定要具有歷史的觀點(diǎn)，這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的（）。
為什么說(shuō)文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？