A.樸素的辯證法
B.無(wú)為而治
C.道法自然
D.消極厭世
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A.春秋
B.戰(zhàn)國(guó)
C.秦朝
D.西漢
A.干欄式房屋
B.半地穴式房屋
C.出土的稻谷
D.青銅器
A.神話傳說(shuō)
B.和諧平等的社會(huì)秩序
C.農(nóng)耕文明
D.采集、狩獵的游牧文明
下列各項(xiàng)關(guān)于北京人的評(píng)述正確的是（）
①生活在距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年
②北京人遺址中發(fā)現(xiàn)灰燼、燒石和燒骨，反映出北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用天然火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的保存火種
③北京人采用不同的打制方法制作石器，屬于舊石器時(shí)代
④周口店北京人遺址，是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址
⑤通過(guò)對(duì)北京人的研究，為人類(lèi)起源的研究提供了可靠的依據(jù)。
A.①②③
B.②③④⑤
C.①②③④
D.①②③④⑤
A.清朝
B.明朝
C.元朝
最新試題
1644年，清朝攝政王多爾袞逼退李自成的起義軍進(jìn)入北京，大張旗鼓地為明朝皇帝和皇后發(fā)喪，并極力稱贊那些在動(dòng)亂中喪生的明朝官員。多爾襲此舉的主要意圖在于（）
如表是中國(guó)古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是（）
1040年，宋仁宗曾許諾確廝啰（宋代青唐吐蕃首領(lǐng)），如愿助北宋討夏，“有功，則加以王爵，置榷場(chǎng)，許市易羊馬，以通財(cái)貨”?！岸沃隙?，其利尤薄，自和好后，與金國(guó)博易，三處榷場(chǎng)，其歲入百余萬(wàn)緡。”材料反映出“榷場(chǎng)”是兩宋時(shí)期（）
魏晉時(shí)期，從蒙古草原遷居山西的匈奴人，為適應(yīng)山西自然、社會(huì)環(huán)境，逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知，北方游牧民族內(nèi)遷（）
西晉末年，北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居，修建被稱為“塢”的小型寨堡，周?chē)扔须U(xiǎn)阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)北方（）
據(jù)《金史》記載，金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字?！芭娲笞帧庇谔燧o三年（1119年）頒行。金熙宗天眷元年（1138年）又制新字，稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見(jiàn)金政權(quán)在發(fā)展中（）
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“一法度衡石丈尺。車(chē)同軌。書(shū)同文字?！辈牧现羞@些措施對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要意義是（）
“有御稻、香粳、銀條等類(lèi)別，取其品質(zhì)好，而更多的是百日動(dòng)、六十日、八月白等名目，取其早熟，這對(duì)于實(shí)行復(fù)種、提高產(chǎn)量至為重要?！边@說(shuō)明（）
在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的窖穴，其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測(cè)，這一文化層（）
歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）