A.教育互動(dòng)論為宏觀教育社會(huì)學(xué)研究，提供實(shí)證檢驗(yàn)和材料支撐
B.微觀教育社會(huì)學(xué)研究與宏觀教育社會(huì)學(xué)研究逐步出現(xiàn)交融趨勢
C.教育功能論、教育沖突論為微觀教育社會(huì)學(xué)研究提供宏觀背景
D.教育互動(dòng)論與教育功能論、教育沖突論逐步出現(xiàn)交融趨勢
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A.雷蒙·阿隆
B.皮埃爾·布迪厄
C.愛彌爾·迪爾凱姆
D.奧古斯特·孔德
A.功利性
B.規(guī)范性
C.規(guī)范—強(qiáng)制性組織
D.規(guī)范—功利性組織
A.功利性
B.規(guī)范性
C.強(qiáng)制性
D.規(guī)范-功利性組織
A.功能論
B.沖突論
C.解釋論
A.社會(huì)防范
B.社會(huì)調(diào)適
C.社會(huì)更新
最新試題
人力資本理論認(rèn)為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。
美國教育社會(huì)學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
布迪厄發(fā)現(xiàn)，出身社會(huì)下層的學(xué)生具有入學(xué)晚、進(jìn)步慢的特征。
布迪厄認(rèn)為，努力型學(xué)科更多地為來自社會(huì)空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機(jī)會(huì)。
教育對于經(jīng)濟(jì)增長既有直接貢獻(xiàn)，又有間接貢獻(xiàn)。
主張教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)與社會(huì)學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。
規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。
1963年，美國教育社會(huì)學(xué)歸屬到了美國教育學(xué)學(xué)會(huì)門下。
沖突論認(rèn)為，社會(huì)分層本質(zhì)上是社會(huì)的一種功能上的必要。
互動(dòng)主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”，都是社會(huì)性建構(gòu)的結(jié)果。