A.孔子--《論語(yǔ)》
B.老子--《南華經(jīng)》
C.莊子--《莊子》
D.孫武--《孫子兵法》
E.莊子--《逍遙游》
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A.人類(lèi)創(chuàng)造性
B.共有性
C.習(xí)得性
D.傳遞性
E.變遷性
A.統(tǒng)一度量衡
B.實(shí)行商鞅變法
C.獨(dú)尊儒術(shù),罷黜百家
D.書(shū)同文,車(chē)同軌,統(tǒng)一貨幣
E.免除徭役
A.康有為
B.譚嗣同
C.梁?jiǎn)⒊?br />
D.康廣仁
E.林旭
A.無(wú)為而治的思想,無(wú)為無(wú)不為。
B.無(wú)欲則剛,有容乃大。
C.有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾。
D.陰勝陽(yáng),下勝上。
E.以靜制動(dòng),以柔弱勝剛強(qiáng)。
A.秦
B.漢
C.隋
D.唐
E.元
最新試題
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書(shū)中,專(zhuān)門(mén)論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。