A.社區(qū)公共設施
B.社會秩序
C.文化風尚
D.文化環(huán)境
E.社區(qū)社會管理制度
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A.換屆選舉
B.內部機構設置
C.人員培訓
D.制度建設
E.任務分配
A.開放性
B.資源共享性
C.課程的互動參與性
D.現代性
E.非營利性
A.大力加強農村社區(qū)社會服務組織建設
B.大力發(fā)展農村社區(qū)服務
C.完善農村社區(qū)救助體系
D.建立和完善農村社區(qū)醫(yī)療保障制度
E.積極推進農村社區(qū)養(yǎng)老保障制度
A.社區(qū)基礎設施的興建
B.社區(qū)環(huán)境的整治
C.社區(qū)治安的管理
D.園林綠化的保養(yǎng)
E.社區(qū)內困難群體的救助
A.規(guī)劃結構的整體性
B.規(guī)劃地域的特殊性
C.規(guī)劃方案的預設性
D.規(guī)劃體系的開放性
E.規(guī)劃過程的動態(tài)性
最新試題
體現了規(guī)劃思想由“住區(qū)”向“社區(qū)”概念的根本性改變的理論是（）
我國農村民主治理的興起與發(fā)展中成熟與再探索階段是（）
社區(qū)社會參與的全面提高屬于社區(qū)建設目標的（）
兒童游戲活動訓練、家務活動訓練等是社區(qū)康復工作最基本的內容。
環(huán)境破壞是工業(yè)化和城市化的發(fā)展，人類所排放的各類有毒、有害物質對自然環(huán)境的侵蝕而導致的環(huán)境問題。
由于社區(qū)教育受地域范圍的限制，所以是小教育的概念。
政府直接提供社區(qū)服務是國外社區(qū)服務的工作基礎。
西方國家一般都是由政府直接推行社區(qū)服務工作的。
社區(qū)同自然環(huán)境的關系是單向的，即自然環(huán)境影響社區(qū)。
“僅就與他人無關的事情，個體享有充分的自己決定權”是社會自治的法理基礎之一。