A.本末幕防
B.請(qǐng)城歌銅
C.忍草松期
D.梗架渡飽
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A.既家象又
B.涉淚天人
C.眾即祭杳
D.武信領(lǐng)大
A.莫昔盥取
B.益即棘步
C.明刃集云
D.從比眾休
A.木馬水日
B.魚龜明亦
C.江河刃火
D.急在疆徙
A.人手自止
B.日月山水
C.鳥馬牛羊
D.豆求其朱
A.按照四分法,國(guó)學(xué)可以分為經(jīng)、史、子、集。
B.按照五分法,國(guó)學(xué)可以分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、文學(xué)。
C.按照三分法,國(guó)學(xué)可以分為義理之學(xué)、辭章之學(xué)、考據(jù)之學(xué)。
D.按照兩分法,國(guó)學(xué)可以分為經(jīng)世之學(xué)和修身之學(xué)。
最新試題
在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()
“家國(guó)一體”觀念,其淵源可追溯至西周時(shí)期,具體指()。
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來(lái)的?()
經(jīng)史子集當(dāng)中,堪稱源頭的是()。
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇?()
從劉知己《史通》的記載來(lái)看,什么時(shí)期已開始有史官建制?()
《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
關(guān)于莊子藝文思想中“無(wú)情”觀念理解正確的一項(xiàng)是()。
“貧而樂(lè),富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè),因?yàn)楦毁F而好禮。