A.藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一
B.追求“真、善、美”
C.設(shè)計(jì)的目的是為人
D.設(shè)計(jì)應(yīng)簡潔、實(shí)用
E.設(shè)計(jì)要遵循自然和客觀規(guī)律
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A.形象性特點(diǎn)
B.主體性特點(diǎn)
C.客觀性特點(diǎn)
D.審美性特點(diǎn)
E.功能性特點(diǎn)
A.圖形
B.標(biāo)志
C.比例
D.文字
E.色彩
A.資生堂招貼
B.第三屆亞洲藝術(shù)節(jié)海報(bào)
C.榮華餅屋標(biāo)志
D.“我的香港”招貼
E.華人設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)標(biāo)志
A.騎士的浪漫提克
B.假山起伏
C.生態(tài)自由式布局
D.迂回曲折，曲徑通幽
E.大草坪鋪展
A.形象標(biāo)識(shí)
B.圖像
C.顏色
D.聲音
E.具體內(nèi)容
最新試題
主張今天的藝術(shù)應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)，拋棄舊有風(fēng)格的元素，創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感新風(fēng)格的是（）。
通常一個(gè)設(shè)計(jì)組織的建構(gòu)程序包含分析設(shè)計(jì)項(xiàng)目任務(wù)的組織環(huán)境和要求、確定設(shè)計(jì)項(xiàng)目組織內(nèi)部的各種活動(dòng)、建立設(shè)計(jì)組織職位、設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)及（）。
較之以往的傳統(tǒng)教育方法，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育應(yīng)該主要強(qiáng)調(diào)（）教育方法，以此作為傳統(tǒng)教育方法的補(bǔ)充和更新基礎(chǔ)。
勝任設(shè)計(jì)工作的主觀條件是（）。
某時(shí)期最為廣泛的消費(fèi)群體是追求個(gè)性化和多元化的消費(fèi)觀念和審美趣味，該時(shí)期指的是（）。
20世紀(jì)初，歐洲大陸興起了一場革命性的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，其中包含著豐富多樣的“風(fēng)格”和“主義”，它們的共同點(diǎn)在于以“機(jī)器美學(xué)”的觀點(diǎn)體現(xiàn)飛速變化的外部世界精神實(shí)質(zhì)的理想形式，這場運(yùn)動(dòng)中（）對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響最為明顯。
后現(xiàn)代主義是一個(gè)多種風(fēng)格并存的復(fù)雜的綜合體，其中較有代表性的風(fēng)格有（）。
以（）為目的的設(shè)計(jì)教育體系，使美國的幾乎所有綜合性大學(xué)中均設(shè)有設(shè)計(jì)系（建筑系）或設(shè)計(jì)專業(yè)。
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)十分強(qiáng)調(diào)整體藝術(shù)環(huán)境，反對割裂地看待（）之間的關(guān)系。
包豪斯成立的出發(fā)點(diǎn)帶有明顯的（）的傾向。