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名詞解釋[畫論]形與神的問題

參考答案： 中國畫注重氣韻和神似，注重表現(xiàn)對象物的神態(tài)，書法藝術(shù)家所獲得的意趣，至于對象物的形態(tài)反而在其次。但并不是說不要形似，因為...

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1.填空題楹聯(lián)又叫（），春節(jié)貼于門上叫（），是我國的一種獨特藝術(shù)。它主要將文學(xué)（詩詞）和書法結(jié)合在一起，有時也將雕刻融合進(jìn)來，如某些石刻和木刻的楹聯(lián)。我國的楹聯(lián)起源于古代的（），《山海經(jīng)》中記載東海度朔山上有大桃木，樹上有（）二神人。一般認(rèn)為，中國的第一副對聯(lián)是五代后蜀皇帝（）所寫“新年納余慶，佳節(jié)號長春”。若說楹聯(lián)的形成在五代，那么其發(fā)展就在（），普及和興盛卻在（）兩代。對聯(lián)講求工整、對仗、平仄，所顯示的是一種整齊對稱的形式美和陰陽頓挫的韻律美，寫景狀物還要有意境美，抒懷吟志還要有哲理美，因此寫好一副對聯(lián)是很不容易的。對聯(lián)首先要上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，其次是詞性要相同。但也并非絕對如此，有時可酌情變通。

參考答案：對聯(lián)；春聯(lián)；桃符；神荼、郁壘；孟昶；宋代；明清

2.填空題中國古代的樂器分為（）四大類，分別由（）八種材料制成，史稱“八音”。從樂器的發(fā)展過程看，先有（），后產(chǎn)生（），最后產(chǎn)生（）。原始社會的樂器是從勞動工具演化而來，被用來作為祭祀時為歌舞伴奏的器具，那時的樂器都用骨、木、土、石制成，如骨哨、土鼓、陶塤、石磬等。青銅器出現(xiàn)后，用銅制作樂器，如編鐘、編磬等。竹制樂器如商周時代的竽、笙等。絲制樂器都為弦樂，春秋戰(zhàn)國時已經(jīng)出現(xiàn)，秦漢后大為流行。在發(fā)展過程中，中國音樂還采用了大量外來樂器，經(jīng)過一番改造和消化，使之成為中國的樂器，如（）等，反映了中外文化的交流和融合。

參考答案：吹、拉、彈、打；金、石、土、木、匏、革、絲、竹；打擊樂、吹奏樂；彈弦樂；拉弦樂；琵琶、胡琴、羯鼓

3.填空題中國古代五個音階的總稱是“五聲”，又叫“（）”，即（），相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的1、2、3、5、6，是在（）影響下產(chǎn)生的音樂形態(tài)，也是中國古代音樂和音階形式的基礎(chǔ)。常以“（）”形容某人不善唱歌。五音理論在（）時已經(jīng)形成。后來在角徵、羽宮之間各出一個偏音，即現(xiàn)代音樂中的4、7。這兩個音比徵和宮低半個音時，稱為變徵、變宮，排成音階為宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。這兩個音比角和羽高半個音時，稱為清角、閏，排成音階為宮、商、角、清角、徵、、羽、閏。

參考答案：五音；宮、商、角、徵、羽；陰陽五行學(xué)說；五音不全；春秋戰(zhàn)國；

4.填空題明代的音樂特色是（），這一時期音樂理論的最高成就是（）的《（）》，書中詳細(xì)闡述了（）。

參考答案：民歌；朱載堉；樂律全書；十二平均律

5.填空題宋代詞人大都通曉音律，以北宋的（）和南宋的（）為代表，現(xiàn)在仍流傳有注明樂譜的姜夔作品。宋元時期的游藝場所有瓦舍（又叫瓦子）、（）。宋代的音樂專著是北宋（）的《（）》200卷，全書包括歷代音樂論述，各種樂器、歌舞、雜樂和各種典禮，是一種百科全書式的音樂著作，反映了我國宋代以前的音樂成就。

參考答案：姜夔；張炎；勾欄；陳旸；樂書；