A.凡是勞動都能創(chuàng)造美
B.美的根源在于社會實(shí)踐
C.所有勞動都體現(xiàn)了美的規(guī)律
D.一切人類實(shí)踐活動都可以創(chuàng)造美
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A.毛澤東
B.列寧
C.馬克思
D.格斯
A.歷史發(fā)展的偶然
B.文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律
C.占主流的文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)象
D.否定經(jīng)濟(jì)的決定作用
A.要加強(qiáng)音樂教育
B.沒有音樂感受就不能聽音樂
C.審美主體審美能力的重要性
D.音樂美并不客觀存在
A.同歷史完全一致
B.不加虛構(gòu)
C.是真正革命階級的悲劇
D.符合歷史的本質(zhì)真實(shí)
最新試題
馬克思和恩格斯都批評“席勒式，這表明了他們對席勒及其創(chuàng)作（）
“莎士比亞化”基本特征有（）。
文藝的社會性質(zhì)是根本、基礎(chǔ)，文學(xué)藝術(shù)是上層建筑中的意識形態(tài)（文藝與經(jīng)濟(jì)）來自馬、恩的（）和馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》。
馬克思在《l844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中論述了（）。
列寧認(rèn)為，托爾斯泰對于工人階級的重大意義，主要表現(xiàn)出能幫助他們（）。
文藝的特殊性質(zhì)從馬克思的（）中表現(xiàn)出來。
馬克思說：“在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi)，某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的”，比如（）。
馬克思和恩格斯在其文藝論著中極力提倡現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們所推崇和肯定的代表性作家有（）。
列寧指出，在每個民族的文化里面（）。
在馬克思主義美學(xué)之前，探索美的本質(zhì)的途徑和觀點(diǎn)有（）。