A.藝術(shù)的掌握方式
B.人也按照美的規(guī)律來建造
C.人的本質(zhì)力量的對(duì)象化
D.希臘藝術(shù)的永久魅力
E.藝術(shù)生產(chǎn)同物質(zhì)生產(chǎn)的不平衡關(guān)系
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A.基本上是批判的
B.不贊同他的作品的強(qiáng)烈的傾向性
C.不贊同他部分作品的一種觀念化傾向
D.不贊同傾向被特別指點(diǎn)出來
E.不贊同他把人物變成時(shí)代精神的傳聲筒
A.指出了現(xiàn)實(shí)主義的巨大的能動(dòng)作用
B.揭示了政治偏見對(duì)創(chuàng)作的積極影響
C.否定了世界觀對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的指導(dǎo)作用
D.說明了世界觀與創(chuàng)作方法的辯證關(guān)系
E.指出現(xiàn)實(shí)主義有可能違背作家的見解而表現(xiàn)出來
A.人類實(shí)踐活動(dòng)的成果
B.人改造了的對(duì)象世界
C.人的主觀意識(shí)的象征物
D.絕對(duì)精神外化的產(chǎn)物
E.人的情感的表現(xiàn)
A.動(dòng)物的生產(chǎn)
B.蜂蜜營巢
C.蜘蛛織網(wǎng)
D.物質(zhì)生產(chǎn)
E.藝術(shù)生產(chǎn)
A.在人化的自然中看到人的本質(zhì)
B.在自己的物質(zhì)產(chǎn)品中看到自己的力量
C.在自己的歌聲中聽到自己的心聲
D.面對(duì)大海而使自己胸襟開闊
E.從山花野草感受到人的生命活力
最新試題
列寧指出，在每個(gè)民族的文化里面（）。
列寧認(rèn)為，托爾斯泰對(duì)于工人階級(jí)的重大意義，主要表現(xiàn)出能幫助他們（）。
恩格斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)是歸根結(jié)底對(duì)文藝等意識(shí)形式起作用的因素，這就明確揭示了經(jīng)濟(jì)列于文藝是（）
“莎士比亞化”基本特征有（）。
在馬克思主義美學(xué)之前，探索美的本質(zhì)的途徑和觀點(diǎn)有（）。
鄧小平說：“寫什么和怎樣寫，只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決?！币馑际牵ǎ?。
馬克思說“人化的自然界”產(chǎn)生出（）
馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述，說明（）。
馬克思和恩格斯都批評(píng)“席勒式，這表明了他們對(duì)席勒及其創(chuàng)作（）
馬克思主義美學(xué)在美學(xué)史上第一次提出美是最基本的實(shí)踐活動(dòng)即（）。