A. 正式與非正式權(quán)威
B. 規(guī)制性與慣例性權(quán)威
C. 群體權(quán)威與個(gè)體權(quán)威
D. 職業(yè)與非職業(yè)權(quán)威
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最新試題
教師的學(xué)科知識(shí)會(huì)影響到教師對(duì)學(xué)生的提問方式。
1963年，美國(guó)教育社會(huì)學(xué)歸屬到了美國(guó)教育學(xué)學(xué)會(huì)門下。
互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對(duì)面式的互動(dòng)。
教師的學(xué)科專業(yè)知識(shí)不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容，而且還影響到教師的教學(xué)方法。
規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。
社會(huì)學(xué)家更加強(qiáng)調(diào)從教師所處的社會(huì)環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
美國(guó)教育社會(huì)學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
從時(shí)間跨度上講，教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化將伴隨著教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
社會(huì)學(xué)和教育社會(huì)學(xué)這兩個(gè)學(xué)科，最初都是在日本創(chuàng)立的。
陶孟和主張教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達(dá)到改良社會(huì)之目的。