A.沒(méi)有反映者就沒(méi)有反映
B.沒(méi)有反映者就沒(méi)有被反映者的客觀存在
C.反映與被反映者相一致
D.被反映者不依反映者的意志為轉(zhuǎn)移
E.反映者決定反映結(jié)果是否正確
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A.人們是在改造世界的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界的
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的辯證發(fā)展過(guò)程
D.人的主觀因素在認(rèn)識(shí)中起決定作用
E.認(rèn)識(shí)是具體的歷史的發(fā)展
A.調(diào)試機(jī)器的工人
B.吃喝玩樂(lè)、游手好閑的人
C.探測(cè)礦源的地質(zhì)工作者
D.在地球上生存和活動(dòng)的人類
E.世界上不同階級(jí)屬性的政黨
A.占有十分豐富的感性材料
B.擁有合乎實(shí)際的感性材料
C.用科學(xué)技術(shù)手段收集、整理感性材料
D.用辯證思維方法分析、概括感性材料
E.去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里
A.事物本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程
B.事物的聯(lián)系是多方面的,不是單一的
C.人們的認(rèn)識(shí)要受一定歷史條件的限制
D.人們的認(rèn)識(shí)要受實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和水平的限制
E.人們的認(rèn)識(shí)受客觀過(guò)程的發(fā)展和表現(xiàn)程度的限制
A.客觀真理
B.具體真理
C.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一
D.包含有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的因素
E.主觀真理
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馬克思把費(fèi)爾巴哈的唯物主義稱為()。
馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是()。
一切階級(jí)斗爭(zhēng),歸根到底都是圍繞著()展開的。
產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義,至今仍然具有強(qiáng)大生命力的根本原因在于()。
被馬克思恩格斯稱為“有史以來(lái)最偉大的諷刺家”的是()。
()是全人類解放的根本體現(xiàn)。
在9世紀(jì)的三大工人運(yùn)動(dòng)中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是一種()。
馬克思恩格斯批判繼承了德國(guó)古典哲學(xué)的()。
馬克思恩格斯的兩個(gè)偉大理論發(fā)現(xiàn)是()。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。