A.課程改革要面向生活，以日常生活的知識技能為教育內(nèi)容
B.課程改革要面向職業(yè)
C.課程改革要注意開設(shè)鼓動平民精神的課程
D.課程改革要以平民生活的實用為最終標準
E.課程改革要有利于推行手腦并用、學(xué)做合一的原則
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A.忠君
B.尊孔
C.尚公
D.尚武
E.尚實
A.提舉學(xué)事司
B.提學(xué)使司
C.社學(xué)
D.提學(xué)官
A.雙軌制
B.單軌制
C.私立學(xué)校
D.貴族學(xué)校
A.古希臘
B.古羅馬
C.中世紀
D.古印度
A.城市
B.大學(xué)
C.鄉(xiāng)村
D.婦女
最新試題
古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術(shù)原理》。
（）的創(chuàng)建代表了中世紀文明和教育發(fā)展的最高成就。
察舉的科目大體有兩類，一類是（），二是（）。
北齊（）促使教育管理真正走向獨立。
漢代太學(xué)是朝廷網(wǎng)羅人才的重要場所，故（）就成了太學(xué)最重要的任務(wù)。
杜佑《通典》認為，文才美秀一科即為進士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標志。
秦朝施行（），“三老”作為地方基層組織的學(xué)官，根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行（）的任務(wù)，對一般人民進行（）的思想教化。
漢代有些大師名望很大，能親自前往門下直接受教的是（）。
（）是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶，不僅有學(xué)術(shù)上的（），強化了師傳體系，而且有政治上的（）。
（）打破了明清以來專習(xí)八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng)，主張教以經(jīng)世致用的實學(xué)，提倡實事求是、無證不信的學(xué)風(fēng)，堪稱清中葉以后書院之楷模。