A.《世界人權(quán)宣言》
B.《神圣家族，或?qū)ε械呐兴鞯呐小?br/>C.《獨(dú)立宣言》
D.《家庭、私有制和國家的起源》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、伯納狄克特•斯賓諾莎
B、約翰•利爾本
C、亞里士多德
D、讓•雅克•盧梭
A.資產(chǎn)階級的民族平等觀
B.工人階級的民族平等觀
C.封建社會的一般平等觀
D.馬克思主義的民族平等觀
A、進(jìn)行反動的輿論宣傳，歪曲歷史，混淆視聽
B、建立恐怖組織，進(jìn)行恐怖活動
C、三股勢力內(nèi)外勾結(jié)，相互支持、配合，共同進(jìn)行破壞活動
D、制造事端以引起國際關(guān)注，尋求國際支持等
A、對處理國內(nèi)民族問題的排他的管轄權(quán)，主權(quán)國家獨(dú)立自主處理，他國不得插手；
B、在具體處理民族問題時政策法律、措施的獨(dú)立權(quán)，不受他國的干預(yù)與制約；
C、在因民族問題引發(fā)沖突時的自衛(wèi)權(quán)，對內(nèi)外部勢力借民族問題發(fā)難、對國家構(gòu)成威脅時，有權(quán)采取必要的一切手段加以自衛(wèi)；
D、對國外民族問題的干涉權(quán)，有權(quán)插手別國的民族事務(wù)。
A、經(jīng)濟(jì)安全
B、文化安全
C、科技安全
D、家庭安全
最新試題
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強(qiáng)調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達(dá)到文明之間的共生的理念？（）
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義？（）