A、收取一定的費(fèi)用
B、免費(fèi)
C、收取成本費(fèi)
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A、正確
B、錯(cuò)誤
A、車(chē)站、碼頭、街道
B、商業(yè)中心、車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、碼頭
C、機(jī)場(chǎng)、車(chē)站、碼頭
A、清真食品廠
B、清真飯店
C、清真牛羊肉供應(yīng)點(diǎn)
A、工會(huì)
B、黨委
C、人民政府
A、正確
B、錯(cuò)誤
最新試題
?民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)對(duì)于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過(guò)去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比，更為關(guān)注的是和過(guò)去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的（）。
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中，我們稱之為（）。
?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來(lái)形容數(shù)千萬(wàn)華僑在跨國(guó)流動(dòng)中的文化表達(dá)？（）
?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開(kāi)展研究？（）
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類(lèi)學(xué)家提出來(lái)的？（）
?李亦園先生將文化分成哪兩類(lèi)？（）
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會(huì)權(quán)利，第一世界國(guó)家的原住民族，雖然接受了社會(huì)保障，但緊接著導(dǎo)致了社會(huì)的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會(huì)的弱勢(shì)化是聯(lián)系在一起的？（）
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過(guò)程是指（）。