A.辯正唯物主義
B.歷史唯物主義
C.唯物辯證法
D.作為整體的馬克思主義哲學(xué)
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A.亞里士多德
B.休謨
C.鮑姆嘉通
D.康德
A.傳統(tǒng)的美學(xué)原則幾乎完全被拋棄
B.摧毀了傳統(tǒng)藝術(shù)的觀念
C.藝術(shù)品與非藝術(shù)品之間的界限變得很模糊
D.以更為多元化的面目出現(xiàn)
E.否定給美和藝術(shù)下定義
A.美育是德育的必要前提
B.美育高于德育應(yīng)代替德育
C.美育對(duì)德育的實(shí)施起促進(jìn)作用
D.美育包含著更多的精神
E.美育與德育是相輔相成的
A.形態(tài)相對(duì)，互不相同
B.截然對(duì)立，互不相容
C.明顯不同，互補(bǔ)共存
D.相互轉(zhuǎn)化，相互取代
E.審美范疇的不同類型
A.滿足感、愉快感和幸福感
B.和諧感
C.精神上的自由感
D.物質(zhì)享受感
E.心靈上的自豪感
最新試題
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
“城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是（）。
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家（）提出的。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次，即（）。