A.歸納
B.演繹
C.類比
D.科學(xué)抽象
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A.網(wǎng)絡(luò)知識經(jīng)濟(jì)
B.進(jìn)化系統(tǒng)
C.直接生產(chǎn)力
D.間接生產(chǎn)力
A.自然界中不存在著變化的暫時性;
B.自然界的發(fā)展是循環(huán)的無限性;
C.自然界的運動變化都是有序性的;
D.自然界物質(zhì)的具體形態(tài)都是無限的。
A.公理化體系;
B.假說演繹體系;
C.科學(xué)歸納體系;
D.理想化方法。
A.馬克思、恩格斯共同完成的著作;
B.恩格斯經(jīng)過十年努力完成的著作;
C.恩格斯未完成的遺稿;
D.馬克思撰寫;恩格斯整理完成的著作。
A.因為觀察滲透著理論,所以它沒有檢驗的功能可言;
B.因為觀察受到主體經(jīng)驗和思想的影響,所以它沒有客觀性可言;
C.因為觀察具有實踐的品格,所以科學(xué)知識源于觀察;
D.因為觀察受到理論的污染,所以它不是科學(xué)研究的起點。
最新試題
對于需要專業(yè)知識的科學(xué)技術(shù)風(fēng)險的評價與決策,普通公眾對其理解存在一定的困難,因此公眾不應(yīng)該參與到科學(xué)技術(shù)風(fēng)險的評價與決策中。
關(guān)于科學(xué)主義和反科學(xué)主義,下列說法正確的是()
存在相對的科學(xué)理論的合理性意味著科學(xué)理論在不同歷史背景下具有相同適應(yīng)性。
科學(xué)技術(shù)是解決人類一切問題的工具。
科學(xué)理論的兩個特點是客觀真理性和社會性。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)對科技發(fā)展的影響,下列說法正確的是()
人與自然的對象性關(guān)系可以解釋為()。
維納通過研究鐵路信號塔的類比方法,發(fā)現(xiàn)了人和高等動物體內(nèi)的信息運動和信息反饋系統(tǒng)。
工程技術(shù)活動要遵守的四個基本倫理原則是()
概率性遇見是根據(jù)統(tǒng)計規(guī)律進(jìn)行的,通常涉及無法精確預(yù)測的事件。