A.爭(zhēng)論
B.拳斗
C.械斗
D.仇斗
E.戰(zhàn)爭(zhēng)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.自發(fā)變遷與有計(jì)劃變遷
B.社會(huì)改革與社會(huì)革命
C.社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)倒退
D.整體變遷與局部變遷
A.社會(huì)干預(yù)中心
B.社會(huì)支持網(wǎng)
C.警示教育體系
D.監(jiān)測(cè)系統(tǒng)
A.夫妻離異
B.子女離家出走
C.家庭解組
D.家庭暴力
A.社會(huì)建構(gòu)理論
B.社會(huì)解組理論
C.文化沖突理論
D.行為偏差理論
A.宏觀控制
B.外部控制
C.制度化控制
D.內(nèi)在控制
最新試題
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
從歷史的角度來(lái)看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類似（）
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）