單項選擇題《國際歌》“最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉”中的“毒蛇猛獸”屬于（）。
A.明喻
B.借喻
C.暗喻
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1.單項選擇題我國最早對比喻作出精辟解釋的是（）。
A.孔子
B.墨子
C.孟子
D.荀子
2.單項選擇題《修辭學發(fā)凡》一書把修辭格分為（）。
A.二十種
B.三十種
C.四十種
D.三十八種
3.填空題“修辭立其誠”中“修辭”的意思是（）。
最新試題
大老爺做生，銀也要，錢也要，紅白兼收，何分南北；小百姓該死，麥未熟，稻未熟，青黃不接，有甚東西。請指出話語中所用的修辭方法（）。
題型：單項選擇題
陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語上的三類。
題型：判斷題
屬對之所以會成為傳統(tǒng)語文教育的一種基本方法，這是由漢語本身的特點所決定的。
題型：判斷題
陳望道所說的積極修辭指的是辭規(guī)與辭趣兩部分。
題型：判斷題
（）等相統(tǒng)一，既是社會公眾關于話語理解的社會約定，也是言語交際秩序得以維護、公眾合作效率得以提高的重要保證，同時也是整個社會道德水準得以保持的重要條件。
題型：多項選擇題
修辭教學應以靜態(tài)的修辭知識的講授為主。
題型：判斷題
陳望道說，修辭所可利用的是語言文字的一切可能性。
題型：判斷題
修辭活動不包括話語說出之前的構(gòu)思過程。
題型：判斷題
修辭與寫作關系不大。
題型：判斷題
修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運用現(xiàn)象，也不僅是一種運用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號，建構(gòu)有效的文本，傳播信息，以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象，也是一種人類傳播現(xiàn)象，是一種人類（）和社會秩序，同時也是一種人類文化和文明的樣類。
題型：單項選擇題