A.國而忘家，公而忘私
B.己所不欲，勿施于人
C.不學(xué)禮，無以立
D.人不為己，天誅地滅
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A.是我國古代儒家創(chuàng)造出來的具有我國民族特色的自我修身方法。
B.在有人看見的情況下嚴(yán)格要求自己
C.仍對今天的社會主義道德建設(shè)具有重要的現(xiàn)實價值。
D.獨立工作、無人監(jiān)督，有做壞事的可能而不做壞事。
A.德
B.智
C.體
D.美
A.公務(wù)員法
B.行政處罰法
C.行政復(fù)議法
D.婚姻法
A.國家對違法行為的制裁
B.國家對合法行為的保護
C.法律的每一個實施過程都要借助于國家的強制力
D.國家是保證法律實施的唯一力量
A.法律體現(xiàn)的是個別統(tǒng)治者的意志
B.法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級意志的全部
C.法律不是統(tǒng)治者個人意志的簡單相加
D.統(tǒng)治階級及其成員可以不服從和遵守法律
最新試題
道德是人類社會生產(chǎn)實踐和交往實踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
社會主義市場經(jīng)濟要求人們在一切經(jīng)濟活動中，正確處理個人與社會、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟和社會生活規(guī)范。
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價值判斷，助推全社會形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅持（）。
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
道德往往運用（）等范疇，反映人類的道德實踐活動和道德關(guān)系，從中揭示社會道德發(fā)展的趨勢，為人們的行為選擇提供指南。
奉獻精神傳遞社會溫暖，能夠（）