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A.條件
B.讓步
C.遞進(jìn)
D.選擇
A.假設(shè)
B.條件
C.遞進(jìn)
D.讓步
A.體詞性詞語
B.謂詞性詞語
C.功能性詞語
D.書面性詞語
A.瞬態(tài)的
B.個性的
C.尋常的
D.穩(wěn)定的
A.音節(jié)的單復(fù)
B.句子的長短
C.詞形的伸縮
D.句子的倒裝
最新試題
電視臺正在直播拉丁舞比賽。女解說員說道：“我們看，他們（）飽滿，舞姿優(yōu)美?！?/p>
?說話或?qū)懳恼聲r，為了強(qiáng)調(diào)和突出某種意思，或增強(qiáng)話語的氣勢，使情感抒發(fā)得充分、強(qiáng)烈，常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對偶。
“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭堉赋鼍渲兴玫牡男揶o方法（）。
反復(fù)的修辭功能表現(xiàn)在三個方面（）。
“癡則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知癡是苦；?戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當(dāng)以戒為師。”請指出話語中所用的修辭方法（）。
?對偶不但是一種修辭方法，同時也是一種獨(dú)特的民族文化。與其他語言相比，漢語在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
陳望道所說的積極修辭指的是辭規(guī)與辭趣兩部分。
在文獻(xiàn)中，“修辭”這兩個詞連在一起用，最早見于孔子的話中。據(jù)（）記載，孔子曾說過：“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也?！?/p>
?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉?！背鲎裕ǎ?/p>
我們在分析修辭現(xiàn)象時，應(yīng)以修辭旨意的達(dá)成為指歸，從表達(dá)題旨和語境對于語言形式的（），和語言形式對于表達(dá)題旨和語境的順應(yīng)的視角去認(rèn)識修辭符號運(yùn)用的適切性和得體性以及其中所蘊(yùn)含的規(guī)律。