A.描述
B.解釋
C.預(yù)測
D.控制
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A.描述
B.解釋
C.預(yù)測
D.控制
A.描述
B.解釋
C.預(yù)測
D.控制
A.圖式、同化、順應(yīng)和平衡
B.本我、自我和超我
C.最近發(fā)展區(qū)
D.觀察學(xué)習(xí)
A.魯利亞
B.贊科夫
C.達(dá)維多夫
D.維果茨基
A.提出“文化—歷史發(fā)展理論”
B.探討心理發(fā)展的基本理論問題
C.強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究心理學(xué)
D.提出堅(jiān)持在教育實(shí)踐中研究中國化的發(fā)展心理學(xué)
最新試題
動(dòng)機(jī)包括兩個(gè)層次：一是比較原始的三種驅(qū)動(dòng)力：即好奇心、探索與操弄；二是人類特有的成就動(dòng)機(jī)與（）。
成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并努力達(dá)到完善地步的一種（）力量。
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。
根據(jù)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值分為正確的和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)或高尚的和低下的動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間，可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中的作用的大小分（）和輔助性動(dòng)機(jī)。
動(dòng)機(jī)是指（）這個(gè)行動(dòng)的愿望和意圖，這是一種推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因。
保持是記憶過程的（）環(huán)節(jié)。是信息的儲(chǔ)存，也是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的鞏固過程。
運(yùn)動(dòng)知覺是對(duì)物體空間位移和（）的知覺。
動(dòng)機(jī)的特性和機(jī)能有動(dòng)機(jī)的原發(fā)性特征和始動(dòng)機(jī)能、（）、動(dòng)機(jī)的實(shí)踐性特征和強(qiáng)化機(jī)能。
概括有初級(jí)的經(jīng)驗(yàn)概括和高級(jí)的（）。
動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動(dòng)并成為推動(dòng)行為的一種（）時(shí)，就變成活動(dòng)動(dòng)機(jī)。