A.王弼
B.嵇康
C.阮籍
D.郭象
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.孔子
B.荀子
C.商鞅
D.韓非
A.確立科學(xué)的理論前提
B.闡明科學(xué)的基本性質(zhì)
C.捍衛(wèi)科學(xué)的獨(dú)立性
D.謀求全體科學(xué)的統(tǒng)一
A.康德
B.笛卡兒
C.蘇格拉底
D.柏拉圖
A.模仿
B.表現(xiàn)
C.指示
D.隱喻
A.模仿
B.表現(xiàn)
C.指示
D.隱喻
最新試題
“全國勞動(dòng)模范”黃景圖，在檢測維修機(jī)器時(shí)有個(gè)習(xí)慣，先反復(fù)檢測，摸清故障原理后再維修。一次，一臺(tái)放射性檢測儀出現(xiàn)故障，他用三天時(shí)間反復(fù)研究電路過程，摸清故障原理后，對電路進(jìn)行大膽改造和調(diào)試，最終解除了故障。黃景圖做法帶給我們的哲學(xué)啟示是（）①能地創(chuàng)造事物展②認(rèn)識(shí)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律是改變規(guī)律的前提③造地用科際問題④發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以遵循客觀規(guī)律為前提
生產(chǎn)力是人們改造自然，使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量，其基本要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象。其中（）是最重要的勞動(dòng)資料。
沒有核心價(jià)值觀，一個(gè)國家、一個(gè)民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動(dòng)力，就會(huì)成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價(jià)值觀（）①是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶②決定一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展③關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家長治久安④是人人都認(rèn)可的價(jià)值觀
“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，前后相隨，音聲相和?！边@句話出自中國古代哪位哲學(xué)家？（）
高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。這體現(xiàn)的唯物辯證法觀點(diǎn)是（）
幾種原料混在一起炒出來的菜，會(huì)具有任何一種原料所不具備的美妙味道。這種現(xiàn)象說明（）①整體具有部分所不具備的功能②部分的功能對整體起決定作用③要注重系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化④整體功能肯定大于各部分功能之和
近年來，黨和國家及各地出臺(tái)青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策，吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿，搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植，做農(nóng)產(chǎn)品電商，成為非遺傳承人……用實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕，為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，收獲了滿滿的成就感。這對我們當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是（）①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會(huì)平臺(tái)②在奉獻(xiàn)社會(huì)中彰顯自己的人生價(jià)值③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提
智慧農(nóng)機(jī)田間走，“耕?！鞭D(zhuǎn)身變“鐵牛”，農(nóng)藥噴灑“無人機(jī)”，作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看，智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明（）。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”唐代李有詩句：少年安得長少年，尚變?yōu)樯Ｌ?。”近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷氣無不移易?！边@些詩句雖然意境不同，但蘊(yùn)含的共同哲理是（）。
有這樣個(gè)公式：重要+重要...+重要=0。不分主次。每樣都重要，等于不重要。這給我們的啟示是（）