A.人民群眾在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷改進(jìn)和發(fā)展生產(chǎn)工具與生產(chǎn)技術(shù)
B.生產(chǎn)力的提升是由物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造決定的
C.科研人員在推動(dòng)社會(huì)變革中發(fā)揮著決定作用
D.人民群眾是社會(huì)關(guān)系變革和社會(huì)制度更替的決定力量
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A.人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量
B.人民群眾是推動(dòng)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)力量
C.社會(huì)歷史的更替是人民群眾主導(dǎo)的結(jié)果
D.社會(huì)歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史
A.生產(chǎn)力的發(fā)展遲早引起生產(chǎn)關(guān)系的變化
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化
C.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用
D.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用
A.社會(huì)存在的變化和發(fā)展會(huì)推動(dòng)社會(huì)意識的變化和發(fā)展
B.社會(huì)存在與社會(huì)意識是辯證統(tǒng)一的
C.作為認(rèn)識對象的社會(huì)實(shí)踐是無限發(fā)展的
D.社會(huì)意識對社會(huì)存在有巨大的反作用
A.社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識的性質(zhì)
B.社會(huì)存在的變化和發(fā)展決定著社會(huì)意識的變化和發(fā)展
C.物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展
D.社會(huì)意識對社會(huì)存在具有能動(dòng)的促進(jìn)作用
A.生產(chǎn)工具
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
D.上層建筑
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近年來，黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策，吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿，搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植，做農(nóng)產(chǎn)品電商，成為非遺傳承人……用實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕，為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，收獲了滿滿的成就感。這對我們當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是（）①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會(huì)平臺②在奉獻(xiàn)社會(huì)中彰顯自己的人生價(jià)值③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提
張伯禮在獲得“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號后說，這是“給予全體醫(yī)護(hù)人員和中醫(yī)藥人的榮譽(yù)，我感到無上榮光”“作為個(gè)人，我得把榮譽(yù)珍藏起來，繼續(xù)做一個(gè)普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們（）①要立足崗位，在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②人生價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)③獲取榮譽(yù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好證明④人生價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)要看社會(huì)對你是否認(rèn)可
下列成語、俗語中能夠體現(xiàn)部分對整體的影響的是（）
隨著生活水平的提升，外出旅游成為潮流。某市旅游局根據(jù)這一變化，充分利用當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史人文資源和溫泉、海岸線、森林等豐富的自然資源，努力打造精品旅游線路。該旅游局的做法體現(xiàn)了（）。
浙江省某縣以深化林權(quán)制度改革為契機(jī)，引導(dǎo)社會(huì)資本“上山入林”，使胡柚、山茶油、猴頭菇這“三寶”成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的法寶。這說明（）。
沒有核心價(jià)值觀，一個(gè)國家、一個(gè)民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動(dòng)力，就會(huì)成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價(jià)值觀（）①是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶②決定一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展③關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家長治久安④是人人都認(rèn)可的價(jià)值觀
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接。下列符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的是（）①干一行，愛一行，專一行②言必信，行必果③勝不驕，敗不餒④萬事如意，心想事成
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺上，人民永遠(yuǎn)是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明（）。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”唐代李有詩句：少年安得長少年，尚變?yōu)樯Ｌ铩！苯枷爰引徸哉湔f：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷氣無不移易?！边@些詩句雖然意境不同，但蘊(yùn)含的共同哲理是（）。
智慧農(nóng)機(jī)田間走，“耕?！鞭D(zhuǎn)身變“鐵牛”，農(nóng)藥噴灑“無人機(jī)”，作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看，智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明（）。