判斷題20世紀(jì)90年代美國出現(xiàn)以知識經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以信息技術(shù)為主導(dǎo)的新經(jīng)濟(jì)增長模式,這適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢。
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1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的阿布辛拜勒神廟建于()
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以下屬于北京人生活,生產(chǎn)特征的是()。
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甲骨文是一種什么樣的文字?對我國古代文化的發(fā)展有什么重大意義?
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火的使用,對人類發(fā)展的意義有()。
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西周宗法制度規(guī)定,天子、諸侯等的職位,只有()有資格繼承。
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有學(xué)者認(rèn)為,就俾斯麥的君主制信念而言,“他身上寄宿著一個中世紀(jì)的靈魂”,“俾斯麥在實踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強(qiáng)權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。據(jù)此觀點可推知()
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《漢書》中記載:“吏坐贓者皆不得為吏”,“弟犯法不得宿衛(wèi)”,因罪去官者及其親屬子弟在選官上都受到一定的限制這說明()。
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在《查士丁尼民法大全》里,婦女的地位有所提高,《查士丁尼法學(xué)總論》中也清晰地表達(dá)了奴隸制違背自然法的觀點。材料表明羅馬法中()
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劉少奇在黨的“八大”政治報告中明確指出:“為了鞏固我們的人民民主專政……我們目前在國家工作中的迫切任務(wù)之一,是著手系統(tǒng)地制定比較完備的法律,建立我們國家的法制。”這主要是因為新中國()。
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柏拉圖曾描述:在雅典通過抽簽,任何一個公民一生至少有一次在議事會占有一席,進(jìn)入議事會沒有出身和財產(chǎn)的限制,對他們唯一的特殊要求就是能召之即來,來之能用。這表明當(dāng)時雅典()
題型:單項選擇題