A、潛伏
B、隱藏
C、升華
D、壓制
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A、宣傳
B、輿論
C、新聞
D、媒介傳播
A.高、主體、高、主體
B.低、主體、高、主體
C.低、客體、高、客體
D.高、客體、低、客體
A.媒介形態(tài)
B.潛輿論
C.顯輿論
D.行為輿論
A.發(fā)展需要
B.生存需要
C.社會需要
D.自我實現(xiàn)的需要
A、主題多元化
B、主體的多元化
C、受眾多元化
D、導向多元化
最新試題
民意反饋社會效果也要考慮到(),以避免制度化水平較低帶來的負面性。
民本主義輿論觀作為一種系統(tǒng)的政治思想則是由()來完成的??鬃邮紫忍岢隽耍ǎ┧枷耄恢竺献用鞔_提出了()的思想;再有荀子提出了()的理論。
民本主義思想無論是從理論上還是政治實踐上()君主專制的政治思想范疇。
民本主義輿論觀的理想性與輕言主義輿論觀的現(xiàn)實性,使二者呈現(xiàn)出()的色彩,但無論如何相互指責,二者對中國社會歷史的影響深遠,都有毋庸置疑的()
春秋戰(zhàn)國時期在政治格局上的一個突出表現(xiàn)就是()的解體,在文化領域最重要的表現(xiàn)就是()
統(tǒng)治的權威必定是(),統(tǒng)治的主體一定是社會的(),其權力運行方向總是()的,它運用政府的政治權威,通過發(fā)號施令、制定政策和實施政策,對社會公共事務實行單一向度的管理。
為言論自由、宣傳自由、討論自由申辯的,()可以說是第一人,他的思想對于以后的自由主義輿論觀有較大的影響。
先秦典籍中,()就包含了大量諷刺詩,()中也多有這樣的歌謠,一般通稱為(),大都是當時的勞動人民在勞作時吟唱的歌謠,從民歌民謠中即可判定政風的吉兇善惡。
柏拉圖對公眾輿論是持()態(tài)度的;亞里士多德對公眾輿論基本上持有一種()的態(tài)度。
“懷疑-否定”學派將重心落在()